Edito

Aux alentours de la Saint-Nicolas, le monde culturel flamand s’est eÌ rigeÌ contre les intentions du gouvernement de Jan Jambon de reÌ duire drastiquement les subventions aux institutions et initiatives culturelles qui ne choisiraient pas de valoriser la culture flamande. Ailleurs, dans tous ces pays du monde controÌ‚leÌ s par des reÌ gimes forts ou aÌ€ connotations religieuses, un seul type d’expression culturelle est encourageÌ : celui qui magnifie les meÌ‚mes valeurs que le pouvoir en place. Non seulement en retirant le soutien des autoriteÌ s aux autres modes d’expression culturelle, mais simplement en les interdisant. Et en pourchassant les artistes qui ne reÌ pondraient pas aux normes.

Les puissants ont toujours chercheÌ aÌ€ controÌ‚ler les arts, car c’est aÌ€ travers eux que leur pouvoir peut le plus subtilement eÌ‚tre remis en cause. Non aÌ€ force d’arguments et de deÌ monstrations, mais par l’eÌ vocation d’autres choses, des repreÌ sentations deÌ caleÌ es, des comparaisons peu flatteuses ou des meÌ taphores qui, mine de rien, en reÌ veÌ€lent souvent bien plus que de longues proclamations.

Dans notre socieÌ teÌ , le « cerveau droit », c’est-aÌ€-dire l’heÌ mispheÌ€re ouÌ€ se trouve le centre de la creÌ ativiteÌ et de l’imaginaire, est bien plus valoriseÌ que le « cerveau gauche », celui du raisonnement et de la penseÌ e. La culture a donc aujourd’hui un roÌ‚le essentiel aÌ€ jouer. Car elle contribue aÌ€ montrer le monde, reÌ el, imagineÌ ou espeÌ reÌ , sans devoir dire les choses de manieÌ€re abstraite et l’expliquer noir sur blanc. Un livre, un tableau, une photo, un film, une sculpture, une eÌ mission de teÌ leÌ vision, une chanson... « parlent » bien plus qu’un long discours.

Par les arts passent les eÌ motions, les constats sur l’eÌ tat du monde et des eÌ‚tres, les critiques sur la socieÌ teÌ et le vivre ensemble. Mais aussi les ideÌ es neuves, les expressions moins conventionnelles, les penseÌ es deÌ rangeantes ou les regards plus minoritaires.

C’est pour toutes ces raisons que L’appel s’inteÌ resse tant aux lieux de culture, et met autant que faire se peut en exergue ce qui semble porter du sens. Et a choisi de donner la parole aÌ€ celles et ceux (et pour l’instant, en particulier aÌ€ des femmes) qui s’expriment par des outils de culture. Dans une grande volonteÌ de toleÌ rance et de liberteÌ .

Si l’on reproche aux autres leurs velleÌ iteÌ s de museler la culture, et si l’on cherche aÌ€ eÌ‚tre en phase avec les queÌ‚tes de sens qui animent nos contemporains, on doit aussi eÌ‚tre ouvert aux expressions culturelles qui peuvent eÌ tonner, deÌ ranger, ou que l’on peut trouver incongrues. Chaque manifestation de l’art est porteuse d’un sens, d’un message. Celui-ci peut ne pas apparaiÌ‚tre au premier regard. Il faut parfois prendre le temps d’aller au-delaÌ€ de l’eÌ vidence et de la premieÌ€re impression pour comprendre ce que l’auteur a voulu exprimer.

AppreÌ hender le monde sans a priori est le seul moyen de nous permettre de continuer aÌ€ y vivre ensemble sans devoir nous reÌ fugier dans nos bunkers ou nos tours d’ivoire. La liberteÌ de manifester sa penseÌ e, notamment par la culture, est essentielle aÌ€ la reÌ ussite de cette ouverture qui, aÌ€
L’appel, nous paraiÌ‚t essentielle. Et que nous nous efforcerons de continuer aÌ€ promouvoir tout au long de l’anneÌ e qui commence.

Bonne anneÌ e 2020.

Frédéric ANTOINE

Rédacteur en chef

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