Le deuil est le processus que nous traversons pour revenir à la vie après une perte douloureuse. Il s’applique à la perte des personnes que nous aimons, et également aux grands chocs de vie que nous expérimentons. Nous

perdons un travail, une relation amoureuse, notre bonne santé, et nous devons y faire face. Nous faisons face à des catastrophes politiques et climatiques, nous avons besoin d’amortir les chocs. Ces événements produisent des phénomènes physiologiques dans notre corps, phénomènes qui s’imposent à nous. Comment faire ? Chaque culture a des propositions, chaque personne a ses propres réactions.

PRONONCER UNE FORMULE

Le premier élément que propose le judaïsme est la parole. Lorsqu’une mauvaise nouvelle nous atteint, la première action juive est de prononcer une formule qui prend acte du réel. La Michna BéraHot (IIe siècle, Israël) énonce : « Sur les mauvaises nouvelles, on dit : “Tu es une infinité, toi qui es seul juge de la vérité”. » Cela ne signifie pas que “Dieu.e” aurait siégé et décidé de la mort spécifique d’une personne à un moment précis. C’est juste que la mort fait partie de la vie, ce n’est pas une surprise, la vie et la mort sont les deux faces d’une même pièce, ceci est une vérité. Cette vérité fait partie de la vie même, elle appartient à “Dieu.e”. De ce point de vue, on ne peut pas apprécier la vie sans accepter la mort, d’une façon ou d’une autre.

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