L’exposition bruxelloise consacrée à l’artiste sud-africain offre un parfait reflet de la puissance d’une œuvre qui touche à de multiples domaines, du dessin aux découpages, en passant par des films d’animation ou la fabrication d’objets aussi étranges que fascinants.
Coward, le film de Lukas Dhont, est une merveille d’émotion. Une histoire d’amour subversive qui interroge ce qu’est la lâcheté en temps de guerre.
Née entre quatre amies en plein confinement, L’Émoustille est une newsletter culturelle qui met en lumière les artistes confrontées à des discriminations de genre, mais, surtout, partage des coups de cœur. Avec passion, engagement et beaucoup d’amitié.
À la fois autrice, compositrice, musicienne et danseuse, Orlane ne manque pas de cordes à son arc. À 27 ans, la Belge s’impose doucement comme une artiste émergente, engagée, dans l’industrie musicale francophone. Après des études de médecine et un passage remarqué dans The Voice Belgique, elle a choisi de se consacrer entièrement à la musique, sans plan B et en restant fidèle à ses convictions.
Des livres d’automne
Passant de la peste noire du XVIe siècle à celle du Covid en 2020, puis à celle de l’argent à l’époque actuelle dans le milieu hospitalier, Alexis Jenni signe, avec Dans les Alpes, tout ira mieux, un roman fort et interpelant.
Doté d’une vitesse de pensée et de particularités sensorielles atypiques, le surdoué n’est pas plus intelligent que ses semblables, il l’est différemment. Ce qui le rend singulier, intrigant, horripilant aussi. Plongeant ses parents dans un état d’impuissance parfois difficile à surmonter.
Qui a dit que les visages mis sur les personnages bibliques ne pouvaient pas changer ? C’est toute la question soulevée par les théologies queer qui cherchent à offrir une lecture modernisée et actuelle des textes, pour permettre à tout un chacun d’être complètement soi dans sa foi.
Dans son ouvrage au titre interpelant, La religion n’existe pas, la sociologue Nathalie Heinich estime que le religieux étant impossible à définir, il ne peut être appréhendé que par ses fonctions multiples.
On peut oublier ce qui demeure pourtant sous nos yeux : quand une chose prend toute la place, tout le reste cesse d’exister, non pas objectivement, mais subjectivement.
