L’appartenance,
le groupe, la communauté, l’esprit collectif, la famille, le sacrement, l’école, autant de possibilités de s’unir, de se rencontrer,
de s’aimer, de se comprendre ou, a contrario, de mettre en exergue nos différences, notre altérité.
Le monde occidental n’est plus gouverné que par une chose : la peur, déclinée sous toutes ses formes dans les médias ou la politique. Face à ce discours, un Français, qui se dit politiquement et économiquement libéral, affirme qu’il y a des chances d’espérer. Mais qu’on n’en parle pas assez.
Dans son impressionnant ouvrage intitulé « Citoyenne Anne-Josèphe Théroigne », Paul Delforge suit le parcours de cette jeune wallonne trop peu connue qui a tenté d’insuffler une dimension féministe dans une révolution dont ce n’était pas le souci premier.
Léonard de Vinci, figure symbolique de la Renaissance, a excellé dans de nombreux domaines, allant très loin dans l’idéal de connaissance et de maîtrise des arts et des techniques. Liège lui consacre une exposition accessible à tous.
Marche salope de Céline Chariot est un spectacle poétique pour dénoncer les violences faites aux femmes et célébrer la résilience de celles qui peuvent reprendre leur envol.
Selon certains auteurs, cette alliance créée par le Brésil, la Russie, l’Inde, la Chine et l’Afrique du Sud ne défend pas les pays les plus pauvres de l’ex-Tiers-monde, ou Sud global, qui n’ont guère bénéficié de la mondialisation. Même à la suite de son élargissement en 2014.
Depuis les confinements imposés lors de l’épidémie du covid, le télétravail
et la visioconférence se
sont largement répandus, devenant la règle dans de nombreuses entreprises. Mais travailler chez soi et en distanciel ne comporte-t-il pas plus d’inconvénients que d’avantages ?
Couronné par sept Magritte, Dalva, le premier long métrage d’Emmanuelle Nicot, parle de l’inceste et de l’emprise sur une fillette par son père. C’est grâce au cinéma, auquel elle n’était pas du tout prédestinée, que la réalisatrice française installée à Bruxelles a pu affronter un traumatisme de jeunesse et se reconnecter à elle-même.
Dans la culture d’hier et dans celle d’aujourd’hui, les larmes et les pleurs sont présents, même si leur rôle et leur pertinence se sont chargés de sens différents. Pour qui, pour quoi pleure-t-on ? Qui peut ou non verser des larmes ?
Les élections du 9 juin et du 13 octobre prochains ont été nommées « le mégascrutin ». Elles se déroulent, en effet, à un moment assez mouvementé, dans la suite des périodes covid et post-covid, durant la guerre en Ukraine et le conflit sanglant dans la bande de Gaza, bouleversant les habitudes, laissant une large partie de la population pantoise, indécise et désarçonnée. Et les jeunes dans tout ça ? Et surtout, parmi eux, ceux qui votent pour la première fois.
