Dans la culture d’hier et dans celle d’aujourd’hui, les larmes et les pleurs sont présents, même si leur rôle et leur pertinence se sont chargés de sens différents. Pour qui, pour quoi pleure-t-on ? Qui peut ou non verser des larmes ?
Les élections du 9 juin et du 13 octobre prochains ont été nommées « le mégascrutin ». Elles se déroulent, en effet, à un moment assez mouvementé, dans la suite des périodes covid et post-covid, durant la guerre en Ukraine et le conflit sanglant dans la bande de Gaza, bouleversant les habitudes, laissant une large partie de la population pantoise, indécise et désarçonnée. Et les jeunes dans tout ça ? Et surtout, parmi eux, ceux qui votent pour la première fois.
La foi, ancrée dans l’adhésion souveraine à une révélation transcendante, dessine un autre “être-au-monde” que celui de la théorie des jeux.
Dans son nouvel ouvrage, « Le Labyrinthe des égarés » Amin Maalouf invite à découvrir les clefs majeures de l’Histoire de quatre grandes puissances mondiales depuis 1900 et à imaginer un projet viable pour l’avenir de l’humanité.
Si je dois revisiter un passage d’Évangile, il m’arrive souvent de me demander : « Qu’en dit Hyacinthe Vulliez ? » Comme on va le voir, il suit l’Esprit à la trace.
Alteo (mouvement social pour et avec les personnes valides et handicapées) a récemment organisé un défilé de mode qui ose l’inclusif. Deux ans de préparation. Une magnifique expérience qui a donné joie et fierté à toutes celles et ceux qui y ont participé.
Pour le pape François, l’humanité est à un carrefour de civilisations.
Elle doit choisir entre une culture
de l’indifférence et une culture de la rencontre.
Depuis plus de vingt-cinq ans, l’ASBL Escalpade se met au service de parents qui s’unissent pour tenter de créer des lieux d’accueil adaptés pour leurs enfants handicapés moteurs. Une action toujours recommencée lorsque les enfants grandissent.
La famille a connu bien des bouleversements. Ceux qui nourrissent aujourd’hui un projet de vie familiale doivent affronter des attentes parfois difficilement conciliables, sans que la société leur fournisse un guide pratique.
Il nous appartient, en tant que chrétien, de chercher tous les moyens de résistance possibles autres que la violence. Mais, plus encore, notre tâche est de travailler à prévenir la guerre et préparer la paix.
